И не рыба и не кит, а сирена здесь лежит.

       На берегу изгиба полесской реки, в парке древнего города Пинска, установлена любопытная  скульптура … то  ли рыба, то  ли рептилия, то ли еще что-то  с хвостом  русалки. Детвора любит непременно фотографироваться на фоне этого милого создания, улегшегося на постаменте, созданного, как мне кажется, из образов, навеянных былинами  или сказаниями,  а может быть и слухами, которыми так полна Пинщина. Скульптор имеет право на творческую фантазию. Но, так ли далеко он ушел от реальности? Возможно, дремлющее  на постаменте неизвестное  вовсе  и не вымысел скульптора , а вполне реально земное существо. Мне, например, вполне представляется возможным, что это млекопитающее из отряда сирен, в отличие от  китообразных и ластоногих, сирены  могут жить в пресной воде. Вот как они выглядят в природе.

      Какие признаки совпадают у скульптуры с сиреной? Цилиндрообразное тело, правда, тонковатое, но вполне в рамках  допустимого, плоский задний плавник,   за что и прозвали этот отряд водных млекопитающих сиренами, кожа толстая  и со складками (На скульптуре толстая складка вокруг шеи из коричневого гранита), волосяного покрова нет. Морда вытянутая, но приплющенная, а   не острая. Ротовое отверстие снизу,  что характерно для  донных  животных, питающихся различными водорослями. Что не совпадает:   наличие спинного плавника - у сирен его нет. Ну, это отнесем к фантазии  художника. Так что в целом вполне реальное существо. Но я хочу вернуться   к своей  статье в этом же блоге Сородич Несси под Пинском. (Kindred Loch Ness Monster at Pinsk). 

 Что же видели два моих приятеля?   Может быть молодую особь из отряда сирен? Оба свидетеля тех событий  утверждают, что голова была приплюснута – это совпадает. Черная - то ли кожа, то ли чешуя, но не волосяное покрытие – опять совпадение. Длинная шея, где-то длинною в две головы и толщиной с руку, а может быть и толще. Вот здесь вопрос остается открытый. Конечно, некоторые млекопитающее  могут вытягивать шею, и довольно хорошо это делают, но так держать долгое время держать под таким углом к позвоночнику - не знаю. Хотя можно и предположить, что это в своем роде уникальная сирена. Умное, очень осторожное раз выжило и продолжает жить, не любит попадаться на глаза. Теперь возле этой скульптуры  иногда  собирается толпа любителей поговорить о чуде-юде, как один любитель выразился «чудо-юда  пинского разлива».  Кто-то что-то слышал, кто-то сам  что-то  видел, в общем, общество любителей рыболовов,  у которых рыба ловиться  исключительно вооот  такой величины. И вот однажды в таком сообществе я услышал рассказ, который мне запомнился. Рассказчик, человек лет семидесяти что-то горячо доказывал своим слушателям. « Понимаешь когда я осторожно подошел и замахнулся палкой, она… повернула  голову.  Ну? - спросил кто-то из окружающих...-  Что, ну? Где ты видел, что бы рыба поворачивала голову. Это еще не все, я оцепенел  и вдруг вижу, она вытягивает голову в мою сторону  словно черепаха. Я отпрыгнул, чуть не упал, сам не пойму, откуда прыть в мои-то годы  и с моими ногами. Обернулся, а она уже уплывала от берега». Спор пошел дальше о том, может ли сом так повернуть голову или нет? Старик злился.  «Да причем здесь сом, понимаешь,  когда она стала вытягивать  шею и смотреть в мою сторону, то взгляд ее  был не рыбий, не… не рыбий, а вот какой-то животный что ли; то ли коровы,  то ли лошади.  Одним словом – жуть». Из перебранки я понял, что старик принял кого-то за сома, который выплыл по весне на мелководье погреться на солнышке, такое бывает, сам видел и не только сомы любят погреться; и налимы, и щуки. И старик решил оглушить его палкой, вот с этого места я рассказ  и услышал.   Отошел от спорщиков, места присесть рядом не было,  вернулся к скульптуре. Тогда  впервые обратил внимание на  ошейник  из коричневого гранита , но ни какой идеи  у меня  в голове не возникло, лишь один вопрос, а зачем  скульптор  это сотворил, для чего – просто так;  был лишний гранит и его надо было куда-то пристроить?  И только спустя  год с лишним я,  просматривая  фотографии и рисунки морских млекопитающих, вдруг обнаружил рисунки  морской коровы, съеденной человечеством несколько столетий тому назад. Так вот, на некоторых рисунках морская корова могла под водой довольно сильно вытягивать шею. Не знаю, на чем основывался этот рисунок, подводной фотографии к тому времени еще не было, но  рисунок  осел  в моей голове.  И лишь сейчас все это синтезировалось вполне конкретный образ. Так, что мои друзья  три года назад могли видеть животное из отряда сирен, которая может быть  и по сей день живет в реках и озерах Полесья уже не одно столетие. Тем более, что  на Полесье  есть озера, на которых из-за сильной заболоченности берегов очень редко бывает человек. Кстати, а почему Лохнесское чудовище непременно должно быть из класса рептилий ? Ответ не однозначен, а почему бы  и не из отряда сирен? Так что вполне  может быть! Как писал недавно главный редактор пинской газеты «Полесский курьер»  Максим Климкович  в своей постоянной рубрике, что где-то в одном из музеев Минска долгое время пылился скелет неизвестного животного, выловленного в водах Беларуси; то ли рептилии типа крокодила, то ли  еще чего-то не совсем понятное  местным ученым, а я думаю, что из-за необычности для здешних вод и предположить не могли, что это мог бы быть  скелет сирены. 

Муки совести или синдром Соляриса.

Человеку свойственно ошибаться.  Непреднамеренные  ошибки обусловлены множеством фактов: условия, знания, опыт, здоровье, эмоциональное состояние и еще не один десяток причин, порой  логически никак не связанных с принятым решением.   Иначе дело обстоит с обдуманным шагом,  где  предсказуемо негативное   действие на других людей или на самого себя.  Об этом здесь разговора не будет. На момент совершения поступка, человек искренне мог верить, что он поступает правильно согласно своей совести. Но проходит время, появляются новые факты, человек  набирается опыта и вдруг однажды он начинает понимать, что прошлый раз, давным  давно, он поступил не правильно ,не по совести. 

И как по  Фрейду - совесть молчала, а теперь стала грызть. Начинаешь  оправдываться  перед собой: дескать, обстоятельства, по-другому, никак нельзя и т.д…   Внутренний  диалог затягивается, ты как бы раздваиваешься,  и эти две половинки одного целого никак не могут договориться.  Что это - проснулась совесть?  Но порой уже ничего изменить нельзя, и  часто никому  уже не нужны твои откровения кроме тебя самого.  Наступает период исповедей. Человека непременно хочется кому-то выложить, в любой форме: от своего лица или от лица вымышленного героя, неважно, важно, чтобы  был слушатель. Хорошо поговорить со случайным попутчиком, порой поезд самое подходящее место. Услышать оценку, узнать правду о самом себе, снять этот груз. Нерационально, неумно. И ведь никто не видит и ничего не знает кроме тебя.  Да и  облегчение порой бывает временным,  после исповеди через некоторое время все может вернуться.  Почему, ведь ты,  как тебе казалось,   нашел убедительные аргументы, сам поверил и попутчика убедил.  Так в чем же дело?  Может это уже болезнь  и пора обратиться к психиатрической помощи?   Ведь нет никакого рационального объяснения, особенно,  если изменить  нельзя и не у кого просить прощения.  Ну,  молодому полезно, пополнит копилку житейской мудрости,  а старому человеку зачем, если он на пороге в другой мир. Облегчить душу, отпустить грехи? Станислав Лем  в своем «Солярисе»  особо выпукло высветил эту проблему и пришел к выводу, что наш мозг независимо от нашей воли и желания неустанно пытается решить те нравственные проблемы, которые в свое время человек не сумел сам решить осознано. Мозг человека генерирует вновь и вновь проблему. Герой Соляриса  пытается  ее решить, физически уничтожить своих виртуальных душевных мучителей, он этого сделать  ему не удается. Образ-проблема вновь и вновь материализуется.  Возможно, Совесть это такая же структурная единица головного мозга, как, например, центр Брока и зона Верника, принимающие участие в распознавания  звуков и символов, придуманных человеком, а не природой.  Но распознаванию учат, а вот совести? Человечество медленно поднималось, образно говоря, с четверенек.  Еще медленнее формировалась в сознание людей совесть. И на сегодняшний день доля совестливых людей не так уж велика. Зависит ли совесть от национальности или расовой принадлежности,   делиться ли она по половому признаку, уровню образования, социальному положению? Зачем  человеку совесть, кто ее выдумал. Вот, например, эмоции часто восполняют или дополняют знания. А вот совесть дополняет закон? Что не учтено законом, нужно решать по совести?  Но часто в жизни закон и совесть совсем по разную сторону баррикад. Как здесь быть? Гельвеций не случайно говорил, что при хороших законах и совесть не нужна. Или совесть со временем пополняет наши знания  в социуме , не случайно корень слова совесть в основных европейских языках означает знать, знание, ведать. А уж потом на основе этих новых знаний о социуме и месте человека в нем включается нравственный механизм совести, его завершающая часть. Герои Соляриса находят  решение проблемы чисто на техническом уровне.  Аннигилировать  материализованный образ-проблему. Но это уловка автора, она противоречит первоначальному замыслу, в человеческом сознании проблему не аннигилируешь. Медикаментозно или более радикально хирургически, если это приносит человеку нестерпимую боль, частично можно. Но это когда муки совести становятся навязчивой идеей.  Функциональная значимость совести для человека как социального общественного вида очевидно.  Для биологического вида совесть вещь вредная. Совесть объективная реальность, не зависящая от сознания человека? Возможно, она является отражением некой высшей структуры Вселенной. Ведь о Вселенной мы практически ничего не знаем. Только сейчас мы поняли, что барионное вещество, из которого мы состоим составляет 5%, а возможно, и меньше. Остальное Темное Вещество, предтеча барионного вещества или финишная стадия или то и другое одновременно, а мы только миг на гребне этого перехода.  И зона Совести, так же как любая другая функциональная структура головного мозга выдает сигнал: решение не правильное. И что из этого следует?  А следует, что критерии нравственности, хотя и являются нематериальными критериями, требуют вполне материальных решений.  Если правильно предположение, что структура головного мозга есть суть  отражения структуры Вселенной. То с этой точки зрения совесть приобретает Вселенский смысл. Если к сказанному прибавить, что многие мыслители (например, Фихте) утверждали, что совесть не может ошибаться — т. е. что её оценка не только безусловная, но и безусловно истинная, — то из этого видно, насколько значимо совесть для эволюции человечества.

Как мышь обманула человека.

Эта история произошла на той же даче, что и предыдущая.  Дело было осенью.  Я долго работал, на ночь ехать домой уже не было сил, и  решил заночевать.  Вода в душевой  вполне прилично нагревалась от сентябрьского солнца. Принял душ, выпил стакан кефира и рухнул, как говорят без задних ног,  на диван.   Старый диван пятидесятых годов  с валиками - подлокотниками был  удобным и любимым мною местом для сна. Заснул  я моментально. И так же неожиданно проснулся,  посмотрел на часы - три часа ночи.

В комнате по наглому  хозяйничала мышь. Она шуршала по углам и вообще вела себя так, как будто меня здесь и не было. Раздражение мешало заснуть. «Черт тебя побрал,- стал я ругаться, - как же тебя поймать?»  Я взял пол-литровую бутылку из-под кефира. Положил на дно кусочек сыра, привязал к горлышку шнурок от ботинка,  другой конец  к спинке стула. К стулу под углом  прислонил  просяной веник. « Все удобства, чтоб ты быстрее добралась до сыра», - ворчал я полусонный.  Бутылку положил так, чтобы полбутылки свисала со стула. Рассуждал я так, если мышь залезет в бутылку за сыром, равновесие нарушиться, бутылка упадет со стула и повиснет на шнурке. Еще  раз,  проверив свое нехитрое приспособление  для ловли мыши, -   выключил свет и мужественно стал ждать, но мышь игнорировала мой сыр в импровизированной мышеловке  и продолжала шуршать где-то за столом.  От долгого ожидания и, не смотря на шуршание, я все же задремал. Неожиданно  проснулся от грохота упавшей бутылки. Включил свет. На дне висячей бутылки металась пойманная мышь. «Ха! Вот видишь,  с кем ты связалась - с гомо сапиенсом, царем природы;  и  ты, мышь,  посмела нарушить мой  сон - жди теперь утра и моей кошки», - злорадствовал я, выключил свет и улегся спать. Но спать уже не хотелась. «Надо же – сработала»,  -  хвалил я себя. Я вновь включил настольную лампу, поставил стул с бутылкой ближе к свету и стал наблюдать за мышью. Мышь периодически штурмовала недосягаемую для нее высоту. В прыжке ей не хватало сантиметра три до горлышка бутылки,  и эта близость свободы не давала мыши покоя;  она вновь и вновь пыталась подпрыгнуть как можно выше. Но вскоре  стало видно, что ее силы  стали иссякать. «Ну, вот,- после того как мышь окончательно перестала делать попытки выпрыгнуть из бутылки - смирись с судьбой», -  сказал я и стал дремать. Однако,  вскоре  мой сон как рукой сняло. Я увидел, что во время моей дремоты  мышь изрядно навалила  своего помета по краям дна бутылки.  « Что – обосралась?» -  злорадно подумал я, но торжество мое было не долгим. Мышь брала в зубы свои серые ковляшки,  подпрыгивала и приклеивала их  к стеклу  вверху,  у основания горлышка бутылки.  «Ишь ты - чистоплотная». Через некоторое время  из приклеенных  ковляшек   образовалось кольцо.  «Интересно! ... Не ужели?» – догадка, пришедшая мне в голову,  буквально потрясла. « Неужели  это кольцо она думает использовать как опору для прыжка из бутылки», - мне стало не по себе. Оказывается,  пока я дремал, мышь думала, прикидывала и приняла решение.  « Да не может быть!» - я стал ждать. Мышь сидела в центре бутылки и уже больше не прыгала. Прошло, как мне показалось, более получаса. Вдруг мышь оживилась и сразу, резко прыгнула вверх. Удивительно точен был прыжок,  она задними лапами уперлась в подсохшее  кольцо из помета и буквально вытолкнула себя из бутылки. Как только она ухватилась передними лапками за край бутылки,  она моментально из нее вылезла. Я был ошарашен. « Да, ты меня победила», - и как достойного соперника я не стал ее больше ловить, а открыл дверь в коридор  и через некоторое время уснул. Проснулся  поздно, солнце уже давно взошло.  Я взял бутылку, посмотрел, потрогал присохшее кольцо  из помета, оно довольно крепко держалось за стекло. Вспомнил  ночное происшествие  и подумал: «Не стоит задирать нос  царю природы, порой и мышь бывает умнее». 

Анекдот-пророчество.

         В конце сентября,  по сообщениям моего однокурсника Франка, немцы из нашего потока, соберутся под Берлином, что бы вспомнить, как они 40 лет тому назад  учились в Ленинграде в ЛИИЖТе  (ныне Петербургский государственный университет путей сообщения). Невольно в памяти я стал перебирать события тех далеких семидесятых  годов  прошлого столетия нашей совместной студенческой жизни.  Вспомнил  один анекдот, который мне рассказал мой приятель,  Эккарт,    с который учился в одной группе.

        Задали  двум главным специалистам из США и СССР один вопрос, что будет через 50 лет. Ведущие специалисты США поразмыслив, сформулировали так, что через полвека они будут главной финансовой и военной  державой в мире. Американская демократия станет эталоном для всех  стран.  Аналогичный вопрос задали спецам  в СССР.  Те довольно быстро и бодро отреагировали.  Коммунизм победит во всем мире. Основной тип экономики будет социалистический, деньги постепенно отомрут. Решили проверить, кто же прав - заложили всю информацию в ЭВМ (электронная вычислительная машина) и стали ждать. День ждут,  второй и только на третий она стала выдавать на АЦПУ (алфавитно-цифровое печатающее устройство)  любопытную информацию,  смотрят на распечатанные листы  и не могут понять  -  все на китайском языке, одни иероглифы.

             Потом этот анекдот я слышал во многих вариантах. Здесь надо пояснить, в то время, основной вопрос, который мучил китайское руководство - это скорость размножения китайцев.  Их же надо было кормить, одевать и так далее.  Поэтому  смысл анекдота  сводился к тому, что пока мы тут думаете о высших материях, какая экономическая или политическая система победит, а вот китайцы не думают, они размножаются  и в этом их основная сила, с такими темпами они скоро завоюют весь мир. Кто бы мог тогда подумать, что этот анекдот станет пророческим, правда с другим подтекстом. 40 лет назад я свято верил идеям социализма. Коммунистом  никогда не был, хотя для продвижения по служебной лестнице мне не раз говорили, что надо вступать в партию. Однако, общие принципы социализма  меня вполне удовлетворяли и в те годы готов был драться за них как говориться насмерть. Но через двадцать лет я довольно спокойно и равнодушно  сказал своему отцу, что по всей вероятности Советский Союз в ближайшее время развалится и останется  лишь кучка барахтающихся независимых стран, которые не будут знать,  куда им приткнуться. Отец, прошедший нелегкие военные и  послевоенные годы был  аполитичным человеком, трудоголиком, однако, равнодушно воспринимать мои размышления не мог,  не выдержал, заявил: « Ну, ты даешь! Этому никогда не бывать!».  Через полгода СССР не стало. Россия стала интенсивно строить бандитский капитализм, Беларусь выбрала что-то « с   человеческим лицом », Украина на распутье.  Это про славянские страны, о других я промолчу. Поэтому заикаться,  а тем более говорить о победе коммунизма  как-то неудобно. США, хотя и осталась мощной военной державой, но  свои позиции и авторитет в мире постепенно теряет. А вот Китай, кто бы мог подумать в то время, подмял под себя почти полмира, но не своим числом, как думали, а мощной экономикой. Невольно    вспоминаешь китайскую притчу,  которую неоднократно любил повторять  Мао Цзэдун,  о борьбе двух тигров и обезьяне. Не надо ввязываться в борьбу, надо сесть высоко на дереве и наблюдать, кто в смертельной схватке победит, с тем и дружить или по-другому, с того и брать пример.  Вот и получилось, анекдот и притча оказались правыми, а лозунг «Пролетарий всех стран, соединяйтесь!»   вымученным, пустым лозунгом.

Дикая дачная кошка.

На мою статью «Необъяснимые способности животных» недавно получил интересные комментарии от ludanorthernsky и решил продолжить эту тему. Лет 35 тому назад я приехал отдыхать к своим родителям в Усть-Донецк, Ростовской области. Родительская дача на крутом правобережье Северского Донца притягивала меня особым уютом. Может быть от того, что, будучи еще школьником в старших классах, я перетаскал не одну тонну земли, делая с отцом террасы на крутом склоне балки. А может быть от того, что места эти были потрясающе красивы, особенно по вечерам, когда солнце сползало к горизонту, и вся дача наполнялась пастельными красно-желто-золотистыми тонами; наступала короткая пора умиротворения и созерцания. Я сидел на крыльце и любовался панорамой донских просторов. Гостил я редко и недолго. Однажды, в один из таких вечеров мама устроила сказочный ужин: жаренный судак, мое любимое соте, белый усть-донецкий хлеб и домашнее вино. К концу ужина отец вдруг глазами показал мне на крыльцо и сказал: «Посмотри на нашу Мурку». Особенного я ничего не увидел, кошка как кошка, серого цвета. «Это практически дикая кошка,- отвечая на мое удивление, пояснил отец. Она никого к себе не подпускает, я как - то попытался ее погладить - все руки исцарапала. Но еду принимает и живет где –то рядом. Я ей в миске оставляю, и она ждет, когда мы уйдем». Что мы и сделали. Отец выбрал длинные острые кости, чтобы кошка не подавилась, а все остальное положил в миску. Рано утром мы с женой пришли на дачу. Как только открыли калитку, ко мне подбежала Мурка. Она в полуметре от меня широко открыла рот, не произнося ни звука, и как мне показалась, умоляюще посмотрела на меня. Помня о ее крутом нраве, с осторожностью наклонился к ней и тут я увидел рыбью кость, торчащую в нёбе кошачьей пасти. Долго не раздумывая, крепко схватил кость двумя пальцами и выдернул ее из нёба. Кошка тут же развернулась и скрылась в кустах малины. «Неблагодарная, - подумал я, - могла бы хотя бы мяукнуть». Вечером за ужином рассказал утреннюю историю с кошкой. Отец очень удивился: «Надо же, откуда она могла знать, что ты ей можешь помочь, и вообще, она видит тебя лишь второй раз, однако доверилась». «Возможно, у нее не было выбора» - подумал я. Словно услышав наш разговор, кошка показалась из-за куста. Я решил к ней подойти, но, не дойдя двух шагов, Мурка изогнула спину и стала фыркать. Весь ее грозный вид говорил - не подходи, а то плохо будет. На этом я с ней и расстался. То, что дикие животные приходят на помощь к жилью человека известно давно и фактов таких предостаточно, однако, объяснить все это сложно. Любопытно, что есть случаи, когда дикое животное помогало человеку, например, дельфин, спасающий утопающего человека.

Уха с салом на берегу Святого озера. (Fish soup with bacon on the shore of Lake St. )

Иногда, совершенно далекие друг от друга по времени и в пространстве факты и события так неожиданно логично выстраиваются в одну линию, что порой сам поражаешься тем ассоциациям, которые они вызывают. Вот и в этот раз. Случайно под руку попалась фотография наскального рисунка соития реплоида с обычной женщиной, а затем статья о защите странных животных то ли полулюдей, то ли рептилий в Статуте Великого Княжества Литовского. Откуда такая забота о цмоках, возможно они играли какую- то особую роль в жизни княжества, если, конечно, они были в действительности? Не менее интересно, а почему исчезли или возможно еще живы, но только очень тщательно скрываются от нашего глаза?

Все это натолкнуло на такие размышления. Когда-то Геродот, территорию нынешнего Полесья назвал морем. Возможно, именно это внутреннее, мелководное море со множеством островов было выбрано за несколько десятков тысячелетий до древних греков внеземной цивилизацией для высадки яиц своих реплоидов- биороботов. Здесь им никто не мешал, в центре Европы, среди болотистых берегов на прибрежных островах спокойно развивалась новой внедренная цивилизации. Биороботы выполнили свою роль, запустили механизм развития в синтезе с первобытными людьми. Поскольку это были все же роботы - законам естественной эволюции они не подчинялись и медленно стали сходить на нет. В знак благодарности или простого из-за суеверия жители ВКЛ взяли их под защиту, закрепив это в Статуте. Поэтому меня и заинтересовали необычные события на Святом озере. Теперь коротко о Святом озере. На картах такого названия нет, хотя само озера есть. Из этого озера для своих промышленных нужд берет воду Городищенская мебельная фабрика. Ранее, между Святым озером и Городищенским была широкая протока, по которой в озеро завозили плоты древесины, часть которых навсегда осталась лежать на дне озера. Возможно, что одно из таких бревен под действием подъемной силы, создаваемая пузырьками газа, выделяющихся в процессе гниения, поднялось со дна озера. При подъеме пузырьки лопаются неравномерно, поэтому бревно могла получить дополнительный импульс, который запустил механизм колебательного движения. Затем, когда все пузырьки раскрылись, подъемная их сила уменьшилась, и бревно вновь медленно опустилось на дно озера. Возможно, такой сценарий и увидели мои знакомые. А уж зрительная фантазия дорисовала образ до нужной кондиции. То, что мелкие пузырьки газа могут поднимать со дна водоема различные предметы известно давно. Этот процесс проявляется по-разному. Например, в лунную ночь со дна мелкого ручья могут подниматься плоские камешки размером с монету за счет сил кавитации мелких пузырьков. Почему озеро местные жители называют Святым - никто не знает. Можно предположить, что давным-давно в этом озере действительно жил Велес -цмок, такое место жительство не противоречит славянской мифологией. Сосуны, как их иначе еще называли, жили в низинах, пещерах, болотах или озерах, соответственно эти места всегда назывались святыми. Поэтому отсюда и название Святого озера, тем более о существовании некогда в этих местах в стародавние времена змееподобного монстра гласит местная легенда о купятическом змее? Через месяц я еще раз вернулся к Святому озеру, что бы поговорить с местными жителями , сфотографировать озеро в разное время суток. Там на берегу озера местный рыбак угостил меня интересной ухой. Уха с соленным салом. Рецепт такой. Пока ловилась рыба, в пяти литровом котелке варился 300 граммовый кусок соленого сала. В этот вечер нам повезло, поймали два 800 граммовых карася, 5 красноперок с ладонь и пару подлещиков. В кипящую воду ложиться порезанных три картошки, пять головок лука, величиной с куриное яйцо и минут через 15 почищенная, выпотрошенная рыба. Вариться еще 15 минут, за 2 минуты до снятия надо бросить в уху парочку лавровых листиков и пяток горошин черного перца. Солить по вкусу с учетом солености сала. Сало режется на кусочки, ложиться на черный хлеб. Рыбная юшка вприкуску с таким бутербродом очень даже хороша. Кстати рыба в этом озере отменная. Жирная, с каким-то своеобразным приятным привкусом. Возможно, как и эта уха, с казалась бы совсем не совместимыми компонентами, дает неожиданно деликатный изысканный вкус. Так и мои статьи о реплоидах, цмоках и Святом озере наведут кого -то на новые ассоциации и размышления. Отходя от озера, я уже начинал верить, что там кто-то все же живет, и время от времени оборачивался в надежде увидеть полесское Несси.

Сородич Несси под Пинском. (Kindred Loch Ness Monster at Pinsk).

Эта история произошла ровно два года назад. Как то поздно вечером ко мне пришли два моих старых друга. И стали рассказывать, что пришлось им пережить в этот день под вечер на Святом озере. Так местные жители поселка Городище, что под Пинском, называют небольшое озеро размером 300 на 400 метров.

Рис.1, инфографика на основе всех бесед со всеми очевидцами. Возвращаясь после работы, домой, один из моих друзей решил спуститься к озеру и помыть яблоки. Вот, что он потом рассказывал: « Стояла безветренная погода. Где-то посреди озера торчала какая-то странно изогнутая, как вначале мне показалась, черная коряга (Рис.1,Точка 1). Помыв яблоки, я еще раз посмотрел на озера и увидел, что это не коряга, а торчащая из воды плоская голова какого - то неведомого существа, которое медленно стало двигаться вправо по большому кругу. Оно попеременно поворачивало свою голову то влево, то вправо, слегка наклоняя при этом ее набок. Проплыв несколько метров животное стало разворачиваться. (Точка 2). Мне стало как-то не по себе, что за бред, может мне мерещиться, поднялся на вверх, позвал своего товарища». Из этой части рассказа ясно, что некоторое время, с пару минут, он торчащую голову не видел. К озеру спустились оба. Голова уже находилась в точке 3, на воде оставался чуть заметный след. « Да было, что-то странное, - продолжил воспоминание второй собеседник, - зрение у меня хорошее, поэтому ошибиться я не мог. Толщина шеи сантиметров 10-12, вот как моя рука в куртке,- и он продемонстрировал рукою вид головы,- торчала она из воды где-то с полметра. Голова плоская, вытянутая. Животное проплыло где-то метров 10, и медленно, почти вертикально погрузила голову в воду. (Точка 4). « Странно, почти в той же точке, где я ее увидел,- добавил первый очевидец и продолжил,- мы тотчас задом стали отходить от озера, не отрывая взгляда от поверхности воды. А вдруг она под водою движется в нашу сторону? В течение еще 15 минут стояли у озера, но ничего более не видели. Вот приехали к тебе, может в интернете что найдешь на эту тему». Поговорив еще немного, они ушли. Я остался в недоумении от их рассказа. Какой–то бред из серии Лох-Несского чудовища, но значительно в меньших масштабах. Подразумевать рассказчиков в обычной трепалогии как- то не приходила на ум. Люди они солидные, при должностях. Да и по их эмоциональному разговору между собой можно было понять, что они действительности что-то видели, но никак не могут понять, что это было. Я просмотрел в интернете и обнаружил, что некогда, давным-давно в Купятичах, что в пяти километрах от Святого озера жил некий змей, его так и называли купятический змей. Ел людей и был - ну в общем нехорошей тварью. Я не хочу сказать, что сейчас в этом озере живет потомок этого людоеда, но факт любопытный. На этом поиски мои в интернете закончились, и я отложил информацию на долгое время. Но прошло два года, и я об этом вспомнил совсем по другому поводу, о чем расскажу чуть позже, и решил позвонить своим очевидцам. Подумал, если, что приврали, то наверняка это в пересказе проявиться. Позвонил, договорились о встречи на Святом озере. Собрались в назначенное время, на мое предложение записать на камеру весь их разговор они отнеслись отрицательно. «Снимать - снимай, но на публикацию и распространение записи мы согласие не даем. Нам такая слава не нужна. А то скажут, что сбежали тут двое из психбольницы и рассказывают всякие небылицы». В действительности городская психбольница находиться в километре от Святого озера. Конечно, их опасения можно понять. Свой рассказ они повторили практически слово в слово, добавились лишь небольшие детали и каждый из них по моей просьбе нарисовал, что они видели торчащим из воды.

Рис.2. Рисунок первого очевидца. Рисовал он на капоте машины, долго и прерывисто, чувствовалось, что вспоминал, несколько раз поворачивался и смотрел на озеро. Я спросил, а где глаза, он ответил, что где-то под самой верхней бровью, а где точно, уже не помнит.

Второй очевидец (Рис 3.) рисовал быстро, продемонстрировал виденное на руке, сложил при этом ладонь в лодочку. Наблюдал он животное с точки 3 до точки 4, желтый цвет. Сравнивая рисунки, обратил внимание, что поворот головы неизвестного животного у них получился в разные стороны, что соответствует динамике движения животного, так как второй наблюдатель (рис.3) присоединился к первому (рис.2), когда животное, двигаясь по кругу, начало плыть в противоположную сторону. Как видим, рисунки похожи. С их слов покрытие головы и шея больше похоже на кожу, чем на шерсть или чешуей. Глаза маленькие черные, практически не видны. «Когда я мыл яблоки и поднял второй раз голову, то мне показалась, что животное меня заметило». Второй собеседник добавил: « Я увидел, что в конце движения, перед погружением за животным появился широкий шлейф в виде ряби воды около трех метров длины, затем через несколько секунд голова медленно скрылась под водой. И еще через неделю с той стороны озера, где школа, какого-то змея видела женщина, которая шла с работы. Естественно она испугалась и дала оттуда ходу». Вскоре я встретился с этой женщиной. Она рассказала, да, в действительности, она видела что-то в виде большой змеи в двух метрах от берега: « Черная, длинною около полутора метров, плыла, изгибаясь, слегка приподняв голову. Я испугалась и бегом от этого места». Такой длины вполне мог быть обычный уж, подумал я. Предположить из этого, что мужики спутали и тоже видели что-то подобное - мало вероятно - размеры не те, та и змея высоко подняв голову, долго так плавать не может. Приходилась в юности купаться среди различных змей на озерах в Калмыкии, поэтому о их поведении в воде знаю из личного опыта. Так что же это могло быть. Что видели мои знакомые на берегу Святого озера. Первое, что мне пришло в голову, слушая их рассказ, что это возможно перелетная птица, редкая для этих мест. Приводнилась, что бы передохнуть и дальше в путь. Но птицы с длиной шеей так не ныряют, и долго под водой быть не могут. Тогда что? Пресмыкающееся, некоторые из них под водою могут находиться до получаса. Но, Святое озеро маленькое, не глубокое, до 7 метров глубиной. Кроме того, озеро излюбленное место для рыбаков и не только для законопослушных, балуются здесь и сетями. И, наверняка, это чудище попалось бы в сети, но факта такого никто не помнит. Тогда что? - галлюцинации, после просмотра очередной сенсации о Лох-Несском чудовище? Я их спросил, когда увидел рисунки, вы когда-нибудь видели фотографии Несси – серьезно обиделись, минуту не разговаривали, смотрели на озеро, потом ответили: « А зачем нам это надо»? Понятно, им просто любопытно, а что это было? И все - поэтому мое подозрение их так задело. На этом мы и разошлись.